来源：《多维》2018年3月29日4月号文/小枝「以前我们会比较关注它，也会注意甚至追捧获奖名单作品；但现在不会，因为香港电影的黄金时代已成为过去。」这是一位香港90后青年人在被问及即将于4月15日公布的香港电影金像奖获奖结果时的回答。他认为金像奖更似对香港电影的执着的致敬礼甚至挽歌。就像唐诗宋词明清小说，又如日韩偶像剧、美国好莱坞巨资制作，一个时代有一个时代独领风骚的艺术形式，而香港电影，无论如何挣扎，荣耀亦属于过去。正因如此，当香港电影成为过去式，一方面才让缅怀拥有厚重感，而另一方面则敦促新生代力量抛却包袱，开创新的电影艺术形式。——题记四月暮春，又是一年一度的金像奖颁奖之时。从此次入围名单来看，无论《拆弹专家》、《明月几时有》、《相爱相亲》、《杀破狼·贪狼》，还是隐现1960年代大饥荒的《追龙》，清一色都是合拍片。而且，较之连续两届先后以充满或者影射陆港矛盾的《十年》、《树大招风》，本次提名作品风格都「柔软」很多，不再标榜以意识形态为底色的本土情怀，更多的是「积极入世」，试图在内地飞速发展的电影市场和寸土不让的审查制度之间的窄缝里继续求存。都说金像奖就是香港电影行业的风向标，如实反映着香港电影的发展现状。此次入围作品代表着香港电影高峰时的几种类型片，警匪、动作、剧情，虽应有尽有，但不可否认，它们几乎没有一部作品冲出...
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来源：《多维》2018年3月29日4月号文/杨晖就香港社会政治参与心理本身而言，要意识到区域精神与国家精神调适的必然性，也要意识到政治参与的循序渐进性。把孤芳自赏的前排意识转化为面朝大海背靠祖国再出发的前进意念。回归不仅仅只是制度上的回归，更重要的是认同，认同的空间不限于一个小格局小区域，而是共同构建的一种使时间和空间步调一致的制度。至今仍被谈起的“六七”事件是指上世纪六十年代发生在香港的社会群体事件。该事件从劳资关系到社会动荡直至社会骚乱出现，被称为是香港战后历史的分水岭。“占中”事件是指2014年3月发起，从9月28日凌晨至12月11日香港出现了持续79天、占领中环的社会事件，被中国政府定性为非法集会、破坏法治、破坏社会安宁的违法行为。两大事件的不同是显而易见的，从事件的起因、性质、目的都是大相径庭，如果不纠结于事件本身出现的口号、诉求的是非，思考一个曾冠之以政治冷漠症的社会，为何在处理公共问题上，一再以对抗性方式呈现，是社会政治参与心理研究意义所在。所谓社会政治参与心理，就六七事件和占中事件而言，是关注特定历史影响下的社会，其群体的结构、成就感、甘心卷入冲突的意愿促成了其表达、参与公共问题的行为。比较分析两大事件的目的不仅仅在于解释，也希望成为香港治理的参考。两大事件的纷扰：论断与共识的错位基于对...
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来源：《亚洲周刊》2018年5月27日文/吕畅能香港保钓行动委员会于日本驻港领馆外摆放三座慰安妇铜像，要求日本正视历史。 委员会也上访北京，要求把慰安妇及侵华历史列入教材。香港中环日本领馆门外的慰安妇铜像：韩国(左起)、中国、菲律宾（图：罗悦轩） 菲律宾慰安妇雕像最近在日本压力下拆除。中日关系近期回暖，但钓岛和慰安妇问题却挥之不去，尤其在慰安妇问题上，香港、台湾、韩国、菲律宾等都不断有民间团体抗议，要求日本政府承认责任、道歉并赔偿。 五月十三日，两年前获得回乡证（港澳居民来往内地通行证）的香港保钓行动委员会召集人曾健成（阿牛）率团到北京上访，要求将慰安妇及钓岛历史列入中国大陆的教科书，并要求中国邮政局制作钓鱼台邮票。二零一七年七月，正值“七七事变”八十周年，保钓行动委员会在日本驻港总领事馆外天桥摆放三个分别代表中国、韩国和菲律宾的慰安妇铜像，当局没有拆除。铜像吸引不少人围观，其中以韩国人参拜的最多。给阿牛最深印象的是，有一位韩国女士“三跪九叩”跪拜铜像近半小时，痛哭流涕，最后为铜像挂上项链才离去。慰安妇铜像占据了天桥很长时间，曾经引起日本领馆投诉，但警方只是关注，并无要求移走铜像，保钓行动委员会也准备了另外两尊铜像，用以游行示威。香港日治时期曾经有妇女被强征为慰安妇的历史，甚至在湾仔一带有慰安所，但香港...
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来源：《亚洲周刊》2018年5月27日文/笔锋特朗普推动「美国优先」的孤立主义路线，退出《伊朗核协议》，并强行将美大使馆从以色列首都特拉维夫迁到耶路撒冷，再度把中东地区带入高风险的战争阴影之中。 欧洲推动新的《伊朗核协议》方案，企图把美国拉回中东和平进程。 但这样折腾，都折射美国的单边主义，每一个毛孔都流出血腥与傲慢的味道。巴勒斯坦民众与以色列军警冲突：烽火蔓延（图：欧新社） 美国总统特朗普宣布退出《伊朗核协议》，又在以色列点燃火头，隆重举行美国大使馆在耶路撒冷开馆典礼，引爆巴勒斯坦民众的怒火，与以色列军警冲突，造成巴勒斯坦起码六十多人死亡，两千多人受伤。从德黑兰到耶路撒冷的烽烟不断延烧，对中东局势如火上浇油，增添更多不确定的变数。特朗普决定对伊朗政权重新施加核制裁，实施最高级别的经济制裁。特朗普上任后退出TPP，退出《巴黎气候协定》，退出联合国科教文组织，重新谈判北美自由贸易协定，一连串的「退群」行为正好反映特朗普不做世界领袖、专注「美国优先」的孤立主义路线。同时，他又强行将以色列首都从特拉维夫迁到耶路撒冷，无疑再度把中东地区带入了高风险的战争阴影之中，令人担忧。针对伊朗核危机和北韩核危机，特朗普采取了截然不同的对待方式。去年，金正恩全力推动核武试验、远程洲际弹道导弹、氢弹等一系列动作，把朝鲜半岛推到「核打击」的战争边缘，金正恩跟特朗普的隔空对骂更是吸引了全球媒体的眼球。 但金正...
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来源：《明报月刊》2018年5月文/川岛真对于日本来说，二○一八年适逢明治维新一百五十周年。明治维新意味着至一八六八年为止长期统治日本的江户幕府土崩瓦解，日本成立了以天皇为中心的全新的明治政府。明治维新和一九四五年八月日本战败是日本近现代史的两大分水岭，这两大事件与日本这个国家的认同息息相关。明治维新以来，日本持续不断接纳西方的「现代」，其目标是成为亚洲最为现代化的国家，并成为西方和东方沟通的桥梁。耐人寻味的是，这种认同在一九四五年后依旧保持着连贯性。一九四五年日本战败后，日本的认同中又新加入了「和平国家」这一要素。二战前，经历过第一次世界大战的日本，作为世界大国而成为了国际联盟的常任理事国。但从上世纪二十年代末开始，日本明确成为了国际秩序的挑战者，侵略中国，并在二战后成为了战败国。战后，日本作为和平国家而重生，在美国的支援下发展经济，又在一九六八年成为世界第二的经济大国，而这一年刚好也是明治维新一百周年。明治维新的性质关于明治维新性质，存在着许多种看法。在马克思主义史学鼎盛的时代，明治维新究竟意味着绝对主义的诞生，还是体现了资产阶级民主主义革命，中间存着争论，近年来，这种带着意识形态倾向的观点退出了舞台，开展实证研究成为了主流。明治维新如同一场革命，却又不同于处死国王的法国大革命。明治维新后，德川幕府将军并没有被处死，将军所在的江户城也实现了无血开城，尽管明治维新宣告了德川幕府将...
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来源：《明报月刊》2018年5月文/林泉忠时值明治维新一百五十年，为了寻访明治维新的历史遗迹，笔者日前来到了日本东北地区。首站是位于福岛县内的会津若松市，这里是明治维新之前的江户幕府时代会津藩的若松城（鹤城）及城下钉的所在地，也是一百五十年前会津战役的激战地。当年抵抗新政府军的会津武士的后人究竟是如何看待明治维新，是本次探访的重点之一。「败者」白虎队的忠义精神会津战役是在王政复古中，成立的明治新政府军击败幕府势力的戊辰战争中最关键的一场战役。一八六八年八月新政府军挟三千余精兵的威力，迂回袭击了会津若松城。历经一个多月的战斗，会津藩付出了三千余人性命的代价。九月藩主松平容保开城降服，会津藩于战后被迫迁移至环境恶劣、位于今青森县境内的斗南藩。会津藩战役中最可歌可泣的，莫过于死守会津若松城的白虎队这群不愿投降的少年武士最后集体剖腹自尽的悲壮事迹。诚然，历史是胜利者所写的，无论是白虎队还是西乡隆盛这些明治维新时期的「败者」，百多年来也都能被视为英雄而受到敬仰，彰显了日本人跨越胜败、并不尽然以「胜者为王、败者为寇」为标准的历史观，这点或与中国人的观念不尽相同。明治维新媲美法国大革命为了纪念明治维新一百五十年，今年日本全国上下包括学术界、文化界、产业界、观光业者都在举办各式各样的纪念活动。作为推动明治维新主要力量的长州藩所在地山口县出身的安倍晋三首相，也在今年的新年感言一开头便言及「明治维新一...
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