来源：《凤凰新闻》2019年2月28日 以下是蒋经国先生生前对1945年夏随宋子文赴苏联谈判签订《中苏友好同盟条约》的回忆： 1945年2月，美国因为要苏联参战，提早结束对日战争，罗斯福总统与斯大林订了《雅尔塔协议》。我们当时为着要打退压境的强敌——日本，只好委曲求全，根据《雅尔塔协议》，和苏联政府谈判，签订了中苏条约。 1945年，美国还没有把《雅尔塔协议》公布以前，我们政府已经派员到莫斯科去进行中苏谈判，我也参加。这次的交涉，是由当时的行政院长宋子文先生领导的。 我们到了莫斯科，第一次和斯大林见面。起初他的态度非常客气，但是到了正式谈判开始的时候，他狰狞的面目就显露出来了。我记得非常清楚，当时斯大林拿一张纸向宋院长面前一掷，态度傲慢，举止下流，随后说：“你看过这个东西没有？”宋院长一看，知道是《雅尔塔协议》，回答说：“我只知道大概的内容。”斯大林又强调说：“你谈问题，是可以的，但只能拿这个东西做根据，这是罗斯福签过字的。”我们既然来到莫斯科，就只好忍耐着和他们谈判了。谈判中间，有两点双方争执非常剧烈：第一、根据《雅尔塔协议》有所谓“租借”两个字眼。父亲（指蒋介石）给我们指示...
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来源：《亚洲周刊》2019年1月20日文/本田善彦 民进党能否摆脱廉价悲情路线，要看政客和群众的质变程度，短期难度颇高，但时代不会等他们很久。 民主化以来，台湾的选举造势不缺噱头，早期处处都放鞭炮，大声放喇叭，虽这几届稍微安静下来，但还是十分热闹。据观察，造势的基本架构是由下列三个风格混合的。一，彷佛前救总秘书长谷正纲般的夸张演讲风格，其内容从严肃的政治要求到像投顾（投资顾问）老师的讲解或购物频道的劲爆台词，五花八门、无奇不有，反正信口开河，声音越大越好。二，猪哥亮歌厅秀所代表的滑稽音效和强强滚的表演风格，搭配电子琴花车，钢管秀等演出也都可以。国语和闽客原方言的比重则看地域性或年龄层而定，适度的草根本土味是不能没有的。三，闽南传统哭调或乞食调等装可怜演出，为了博取同情，不管干哭假哭或嚎啕大哭样样都来，像个哭丧女般大声哀叫也还不够的话，干脆下跪磕头也是个不错的选择。 民进党在九合一选举惨败后，当时该党代理党主席林右昌曾表示，「以后民进党不要再提过去对台湾民主的贡献，人民已不欠民进党」，虽太晚，但该党高层近几年来提出的说法中，还算较接地气的。其实透过竞选期间，我偶见到两场情景，也感受到台湾社会里确实产生了不欠民进党的氛围。 ...
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来源：《亚洲周刊》2018年10月21日文/笔锋 香港人的普通话不能输给特朗普的外孙女。在国际激烈竞争中，香港人要拒绝成为被民粹政治操控的鸵鸟，不要躲在「本土优先」的沙堆中，看不到世界的真相。 香港教育局长杨润雄最近接受媒体访问，提到香港是全球唯一用广东话学中文的地方，而全球各地都是以普通话学中文，长远发展，要交由专家来研究。话音未落，即迎来了铺天盖地的批评，说他「贬低」广东话，是别有用心…… 这些批评其实是一种鸵鸟心态，要绑架香港人成为一只躲在沙堆里的鸵鸟，用一些似是而非的「本土优先」的言论，来否定「普通话教中文」的好处，无视中文在全球的最新地位是与普通话连接在一起，也和全球华人社会上升的竞争力连接在一起。 即使回归了二十一年，香港很多的中学毕业生与大学毕业生走进国际舞台时，被问到会不会中文时，大都只能支吾以对，因为他们的普通话都是很「普通」，大部分都不能畅所欲言。自殖民时期，香港社会的「中文」就是广东话，从幼稚园到大学，教导中文都是使用粤语，也因此与台海两岸和东南亚等华人社会脱节。香港的精英大部分都无法用普通话来交流，也因此让香港的城市竞争力大打折扣。 ...
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来源：《亚洲周刊》2018年10月21日文/吕畅能 香港特首林郑月娥公布施政报告，提出在大屿山东面填海一千七百公顷，兴建可容纳一百一十万人的新都会，并承诺有七成土地预留给公营房屋。但民间关注填海的土地不能让地产集团主导，确保香港冲出地产霸权的魔咒。 香港特首林郑月娥十月十日发表任内第二份施政报告，将推出二百五十项新措施。整份报告的最大亮点就是「明日大屿计划」，港府提出在大屿山东面填海一千七百公顷，相当于三分之一个九龙半岛的面积，预计最高可居住一百一十万人，这个计划将左右香港未来数十年的发展。林郑承诺，新增土地兴建的房屋比例将会是公营房屋占七成。但民间仍然关注，填海土地会不会被地产集团主导，让香港又落入「地产霸权」的深渊。 「居住难」是香港问题的「重中之重」，林郑表示，不会因短期经济波动或物业价格的升跌，而动摇香港政府觅地建屋的决心。现时约有三十万人轮候公屋，平均轮候时间超过五年，不少基层市民需要住在「劏房」，甚至露宿街头，或寄居于连锁快餐店麦当劳，成为「麦难民」。 东大屿山的发展酝酿多年，终于正式命名为「明日大屿计划」，这计划涉及庞大经济价值，是港岛连接大屿山的重要骨干，配合大...
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来源：《亚洲周刊》2018年10月14日文/童清峰 胡佛、杨国枢、何怀硕、文崇一、韦政通、张忠栋和李鸿禧等七人发起创立的澄社，以自由派学者身份对政局提出建言，但后期因部分新加入成员的台独立场而出现裂痕并变质。 台湾政治学巨擘、中央研究院院士胡佛日前过世后，很多人开始追忆台湾威权转型期，他投身创办论政团体「澄社」，推动民主改革，以及凝聚知识分子对时局提出建言，所产生的卓越贡献。 澄社于一九八九年四月十七日正式成立，当时被视为台湾学界一大盛事，《联合报》、《中国时报》都为此发表社论，多所期许。「这是台湾有史以来最风光的知识分子团体」，创社发起人之一的台湾师范大学教授何怀硕回忆说。 八十年代末期，台湾领导人蒋经国病逝，李登辉上台，党禁、报禁解除，被禁锢多年的台湾社会正脱胎换骨，迈入一个崭新的时代，「自由派」学者抓住这个机会在报刊发表建言，蔚为一股风潮。 当时胡佛和台湾大学心理系教授杨国枢正好都从美国进修返台，他们早年曾因参与反对运动之间的协商、沟通，被情治人员视为「毒草」，在课堂上被监督、跟监等，都很稀松平常，和他们一样，常在媒体发...
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来源：《亚洲周刊》2018年9月30日文/黄宇翔、吕畅能、邹雯雅、林威龙、邓善宜 香港人均所得位列亚洲前茅，却有约万名低收入长者在街头捡拾纸皮，赚取微薄的生活费。拾荒老人的悲歌，不仅折射香港贫富悬殊尖锐，也暴露香港人缺乏全民退休保障的痛苦。香港政府坐拥巨额储备，却长期以「积极不干预」的思维，拒绝实施全民退保。八九十岁拾荒老人的身影，成为香港耻辱的印记。 香港作为著名的「东方之珠」，以现代化的高效率知名，被视为现代都市的象征。但谁也没有想到东方明珠整洁街道背后，是数以万计的拾荒老人，他们穿梭在横街窄巷之间，周旋于嘈杂的车辆、人群之间，步履蹒跚地推着充满铁锈的手推车，上面堆着比他们还高的「纸皮」（压扁了的纸箱），有时他们还要拖着疲乏的身躯，在斜坡上吃力蠕行。 这些拾荒老人是香港回收业的中坚，由他们进行最原始的废料回收，尔后才由回收商进行下一步的再造。很多七八十岁的老人，却常常会受到回收商的欺压，借故少给一点的回收价钱。 一般游客、香港人走在街头，很容易就看见拾荒老人的身影，拾荒老人可说是香港一块耻辱的标记。综观亚洲人均生产总值如香港这般的城市，如台北、东京，以至中国大陆的深圳、上海，也没有这样大规模的拾荒老人现象。香港作为国际都会，却遍地拾荒老人，不啻是钉在香港政府管治能力的耻辱柱上的标记。这些拾荒老人大多六十岁以上，最老的拾荒老人甚至已达九十六岁，尽管香港是全球最富裕的城市之...
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