来源：《多维》2018年3月29日4月号文/杨晖就香港社会政治参与心理本身而言，要意识到区域精神与国家精神调适的必然性，也要意识到政治参与的循序渐进性。把孤芳自赏的前排意识转化为面朝大海背靠祖国再出发的前进意念。回归不仅仅只是制度上的回归，更重要的是认同，认同的空间不限于一个小格局小区域，而是共同构建的一种使时间和空间步调一致的制度。至今仍被谈起的“六七”事件是指上世纪六十年代发生在香港的社会群体事件。该事件从劳资关系到社会动荡直至社会骚乱出现，被称为是香港战后历史的分水岭。“占中”事件是指2014年3月发起，从9月28日凌晨至12月11日香港出现了持续79天、占领中环的社会事件，被中国政府定性为非法集会、破坏法治、破坏社会安宁的违法行为。两大事件的不同是显而易见的，从事件的起因、性质、目的都是大相径庭，如果不纠结于事件本身出现的口号、诉求的是非，思考一个曾冠之以政治冷漠症的社会，为何在处理公共问题上，一再以对抗性方式呈现，是社会政治参与心理研究意义所在。所谓社会政治参与心理，就六七事件和占中事件而言，是关注特定历史影响下的社会，其群体的结构、成就感、甘心卷入冲突的意愿促成了其表达、参与公共问题的行为。比较分析两大事件的目的不仅仅在于解释，也希望成为香港治理的参考。两大事件的纷扰：论断与共识的错位基于对...
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来源：《亚洲周刊》2018年5月27日文/吕畅能香港保钓行动委员会于日本驻港领馆外摆放三座慰安妇铜像，要求日本正视历史。 委员会也上访北京，要求把慰安妇及侵华历史列入教材。香港中环日本领馆门外的慰安妇铜像：韩国(左起)、中国、菲律宾（图：罗悦轩） 菲律宾慰安妇雕像最近在日本压力下拆除。中日关系近期回暖，但钓岛和慰安妇问题却挥之不去，尤其在慰安妇问题上，香港、台湾、韩国、菲律宾等都不断有民间团体抗议，要求日本政府承认责任、道歉并赔偿。 五月十三日，两年前获得回乡证（港澳居民来往内地通行证）的香港保钓行动委员会召集人曾健成（阿牛）率团到北京上访，要求将慰安妇及钓岛历史列入中国大陆的教科书，并要求中国邮政局制作钓鱼台邮票。二零一七年七月，正值“七七事变”八十周年，保钓行动委员会在日本驻港总领事馆外天桥摆放三个分别代表中国、韩国和菲律宾的慰安妇铜像，当局没有拆除。铜像吸引不少人围观，其中以韩国人参拜的最多。给阿牛最深印象的是，有一位韩国女士“三跪九叩”跪拜铜像近半小时，痛哭流涕，最后为铜像挂上项链才离去。慰安妇铜像占据了天桥很长时间，曾经引起日本领馆投诉，但警方只是关注，并无要求移走铜像，保钓行动委员会也准备了另外两尊铜像，用以游行示威。香港日治时期曾经有妇女被强征为慰安妇的历史，甚至在湾仔一带有慰安所，但香港...
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来源：《明镜新闻》2018年3月文/黄梅天二〇一七年农历九月初九重阳节，我从香港赴台湾探亲。在桃园机场乘坐高铁到达西门町饭店不久，九十一岁的家乡湖北黄梅籍抗战老兵梅国庆乡贤拄着拐杖，从新北市乘坐计程车过来看望我。二〇一三年七月第一次赴台开始与梅老结缘，一见如故。总共去台十次，老人家九次到桃园机场或者我住宿的饭店，另一次是在台湾南部高雄参加公务活动，无法与梅老见面。每次与老人家相见，促膝交谈，终生受益。我比梅老年龄小四十多岁，属于晚辈，我有何德何能打扰他老人家？令人诚惶诚恐，心中阵阵不安。佛兰克林曾经说过：从来没有好的战争，也不存在坏的和平。硝烟散尽于历史的天空后，世人方知：活着，原来为的就是相聚，为的是骨肉不再分离。相信随着时间的流逝，悲伤可以忘记，爱恨可以放下，无论怎样的沧桑与悲凉，都会在春天到来时终结。这次梅老向我讲述他一九四九年春天逃台，与大陆前妻张九英女士失散——一九八八年台湾当局开放老兵回大陆探亲，他们已经分别组成家庭，于是从夫妻成为兄妹的一段往事。流光容易把人抛九妹九妹漂亮的妹妹九妹九妹透红的花蕾九妹九妹可爱的妹妹九妹九妹心中的九妹你好像春天的一幅画画中是遍山的红桃花蓝蓝的天和那青青的篱笆花瓣飘落在你的身下画中呀是不是你的家朵朵白云染红霞哥哥的心中九妹你知道吗物换星移，恍如隔世这是二十多年前，风靡大陆的一首歌曲《九妹》。梅老在一次...
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来源：《亚洲周刊》2017年1月1日文/袁玮婧香港曾是全球第一货柜港，但中国内地开放沿海运输权，香港渐被内地城市赶超；香港应把握机遇，陆港共建复合型国际航运创新中心。香港拥有完备的海运港口设施和全面的海运服务业群，被誉为国际航运中心城市，航运业发展对香港整体经济发展至关重要，但近年香港货柜运输业吞吐量下降，面临严峻考验。由灼见名家主办的“十三五规划中香港航运业的机遇与挑战论坛”于十一月二十四日在港举办，是由香港海运港口局举办的首次“香港海运周”中的活动之一，邀请到众多专家学者，共同探讨如何把握十三五规划和一带一路的机遇，让香港航运业再创高峰。“十三五规划”的“港澳专章”中鼓励香港发挥独特优势，明确表明会深化中国内地和香港合作发展，支持香港巩固和提升国际金融、航运、贸易三大中心地位，更着重提出香港要继续提升在这些支柱产业领域的国际竞争力。为继续保持和提升香港国际航运中心的地位，国家支持香港航运业向高端高增值方向发展。未来，香港可通过发展船舶注册、管理、买卖、保险、仲裁等高增值业务，实现传统码头业务向高增值航运服务业的转型和升级，配合内地港口业务的发展。演讲嘉宾纷纷结合“十三五规划”，为香...
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来源：《亚洲周刊》2016年12月25日文/谢晓阳谢晓阳，法国巴黎第八大学哲学系博士，大学讲师，香港独立媒体编辑。研究领域：殖民管治、权力关系、房屋及动物伦理。文章散见于香港及澳门媒体。曾任《联合报》驻香港特派员、《亚洲周刊》编辑。早期英国人不区分香港人和大陆人，统称华人，鼓励内地精英到港念书，与今天香港本土派的想法迥异。今天香港，“本土”这两个字非常敏感，在一些人眼里，它不仅是从“本地”和“本地香港人”利益出发那么简单，它还包括“排外”意涵，主要是排斥来自中国大陆同文同种的族群。有学者形容那作“亲密的他者”，即将一种很接近的人他者化。也正是这种他者化，使得“本土”这个辞特别容易挑动北京神经，并反应巨大，包括大家都不愿意看到的“释法”。近年有关“本土”和“爱民族”的争议，很大程度取决于“香港人”这个身份认同，以及“香港VS大陆”这个二元对立的概念。这...
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来源：《信报》文/施纯志台湾名作家张大春曾在脸书上讲过一件小事：有一天，老作家黄春明乘火车时，碰撞到一个中学生的书包。老人向学生道了歉，却遭到残忍的回话：“没关系，反正你也快要死了。”张大春认为，当今的教育制度，层层级级的考试使学生变得自私势利，变得野蛮。他感慨说：“文明总是在不经意的瞬间倒退。”“一粒沙里见世界，一朵花里见天国”。一句简单的话语，足以呈现一个人的心灵状态。类似那位台湾中学生的残忍言行，在我们日常生活当中，在世界各个角落，无论是街道、马路、校园、家庭、商界、官场，还是在互联网上，可说是屡见不鲜。当然，这类言行还算是芝麻小事，更加野蛮残暴的行径，诸如诈骗掠夺、杀人放火、酷刑虐待、政治迫害、恐怖袭击，以至大大小小的战争，几乎天天在人间上演。形势大好，人心大坏当今社会最吊诡的现象莫过于：物质文明和科技文明愈来愈发达，人类心灵却出现新的野蛮化趋势。在香港，政治争拗走向暴力化；在台湾，网络霸凌日趋残忍；在中国大陆，一边是经济繁荣和财富急增，一边是唯利是图和道德沦丧，甚至出现了崇拜狼、鼓吹“狼性”的奇观。借用李敖的名言来形容，就是“形势大好，人心大坏”。在被视为&ldquo...
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