亚太瞭望台 News
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来源:《亚洲周刊》2018年1月21日文/梁东屏缅甸虽然已经独立七十年,但殖民遗毒影响至今,英国殖民者在缅甸「分而治之」,设置了许多「边陲地区」,将之分割给各少数族裔及占多数的缅族,让他们彼此牵制,导致独立以来内战不断。缅甸日前庆祝独立七十周年,回顾历史,一八八五年十一月,英国将领普兰德葛斯特(Harry Prendergast)带领着舰队沿伊洛瓦底江北上进入缅甸王城曼德勒(瓦城)。当时的缅甸军队完全不堪一击,不要说是保卫国家了,它连保卫曼德勒的能力都没有。缅甸最后一代国王裼袍(Thibaw)年仅二十八,他是一位几乎没出过宫门的弱君,但生活淫奢又独裁,英国媒体常常将他形容得很不堪,称他为「魔鬼」、「屠夫」、「色狼」、「酒鬼」……等等,似乎也有意借此合理化他们进犯缅甸并推翻裼袍的行动。英国部队迅速地把裼袍和皇后用名为「图利亚(Thooreah)」的汽船送往仰光,随后再送往印度的马德拉斯(Madras,现称清奈Chennai),强制他流亡。裼袍自后也再没有回过缅甸。当时,英国人还在曼德勒王城的外墙镶嵌一块铜匾,上书:「裼袍王就是在这里跟他的两位皇后及母后坐在一起,在一八八五年十一月三十日向普兰德葛斯特将军投降」。 这件事,让许多缅甸人视为奇耻大辱。不久之后,英属印度兼并了缅甸,缅甸成为英国在亚洲所兼并的最后一个殖民地。殖民地的殖民地但让缅甸人...
发布时间: 2018 - 06 - 27
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来源:《亚洲周刊》2018年4月29日文/毛峰中国外交部长王毅访日,与日本首相安倍晋三、外务大臣河野太郎会谈,重启中日高层经济对话,就推进中日首脑互访、李克强访日达成共识。中国国务委员兼外交部长王毅四月十五日起展开为期三天的日本访问,与日本外务大臣河野太郎举行会谈,同时与河野共同重启了中断八年之久的中日高层经济对话。王毅此次东瀛行,被视为中日关系在新起点上迎来暖春的重要「暖场」,也为中国国务院总理李克强预定今年五月初访日,并出席中日韩首脑峰会营造良好氛围。四月十五日下午,中日两国外长在东京外务省饭仓公馆举行了会谈。中国国务委员兼外交部长王毅表示,这次应邀访日,是中方对日方一段时期以来采取积极对华政策的回应。今年是中日关系承先启后的重要年份,中日关系呈现难得的改善势头,但也存在一些复杂敏感因素,中方愿意与日方共同努力,以中日友好和平条约缔结四十周年为契机,成为推动中日两国关系重返正常轨道的重要一步,并为两国下一步高层接触创造条件,做出努力。日本外务大臣河野太郎表示,王毅此次访日实现了时隔九年中日外长的互访,也是日中关系改善的一个重要标志。今年也是中国改革开放后日中合作四十周年,希望基于互为合作伙伴、互不构成威胁的共识,重新建立起与友好和平条约名字相符的日中关系。河野表示,日方热切期待并欢迎中国总理李克强赴日出席中日韩领导人会议,并正式访日。据悉,在此次中日外长会谈中,中日双方均表示,...
发布时间: 2018 - 06 - 20
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来源:《多维》2018年3月29日4月号文/小枝「以前我们会比较关注它,也会注意甚至追捧获奖名单作品;但现在不会,因为香港电影的黄金时代已成为过去。」这是一位香港90后青年人在被问及即将于4月15日公布的香港电影金像奖获奖结果时的回答。他认为金像奖更似对香港电影的执着的致敬礼甚至挽歌。就像唐诗宋词明清小说,又如日韩偶像剧、美国好莱坞巨资制作,一个时代有一个时代独领风骚的艺术形式,而香港电影,无论如何挣扎,荣耀亦属于过去。正因如此,当香港电影成为过去式,一方面才让缅怀拥有厚重感,而另一方面则敦促新生代力量抛却包袱,开创新的电影艺术形式。——题记四月暮春,又是一年一度的金像奖颁奖之时。从此次入围名单来看,无论《拆弹专家》、《明月几时有》、《相爱相亲》、《杀破狼·贪狼》,还是隐现1960年代大饥荒的《追龙》,清一色都是合拍片。而且,较之连续两届先后以充满或者影射陆港矛盾的《十年》、《树大招风》,本次提名作品风格都「柔软」很多,不再标榜以意识形态为底色的本土情怀,更多的是「积极入世」,试图在内地飞速发展的电影市场和寸土不让的审查制度之间的窄缝里继续求存。都说金像奖就是香港电影行业的风向标,如实反映着香港电影的发展现状。此次入围作品代表着香港电影高峰时的几种类型片,警匪、动作、剧情,虽应有尽有,但不可否认,它们几乎没有一部作品冲出...
发布时间: 2018 - 06 - 20
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来源:《多维》2018年3月29日4月号文/杨晖就香港社会政治参与心理本身而言,要意识到区域精神与国家精神调适的必然性,也要意识到政治参与的循序渐进性。把孤芳自赏的前排意识转化为面朝大海背靠祖国再出发的前进意念。回归不仅仅只是制度上的回归,更重要的是认同,认同的空间不限于一个小格局小区域,而是共同构建的一种使时间和空间步调一致的制度。至今仍被谈起的“六七”事件是指上世纪六十年代发生在香港的社会群体事件。该事件从劳资关系到社会动荡直至社会骚乱出现,被称为是香港战后历史的分水岭。“占中”事件是指2014年3月发起,从9月28日凌晨至12月11日香港出现了持续79天、占领中环的社会事件,被中国政府定性为非法集会、破坏法治、破坏社会安宁的违法行为。两大事件的不同是显而易见的,从事件的起因、性质、目的都是大相径庭,如果不纠结于事件本身出现的口号、诉求的是非,思考一个曾冠之以政治冷漠症的社会,为何在处理公共问题上,一再以对抗性方式呈现,是社会政治参与心理研究意义所在。所谓社会政治参与心理,就六七事件和占中事件而言,是关注特定历史影响下的社会,其群体的结构、成就感、甘心卷入冲突的意愿促成了其表达、参与公共问题的行为。比较分析两大事件的目的不仅仅在于解释,也希望成为香港治理的参考。两大事件的纷扰:论断与共识的错位基于对...
发布时间: 2018 - 06 - 20
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来源:《亚洲周刊》2018年5月27日文/吕畅能香港保钓行动委员会于日本驻港领馆外摆放三座慰安妇铜像,要求日本正视历史。 委员会也上访北京,要求把慰安妇及侵华历史列入教材。香港中环日本领馆门外的慰安妇铜像:韩国(左起)、中国、菲律宾(图:罗悦轩) 菲律宾慰安妇雕像最近在日本压力下拆除。中日关系近期回暖,但钓岛和慰安妇问题却挥之不去,尤其在慰安妇问题上,香港、台湾、韩国、菲律宾等都不断有民间团体抗议,要求日本政府承认责任、道歉并赔偿。 五月十三日,两年前获得回乡证(港澳居民来往内地通行证)的香港保钓行动委员会召集人曾健成(阿牛)率团到北京上访,要求将慰安妇及钓岛历史列入中国大陆的教科书,并要求中国邮政局制作钓鱼台邮票。二零一七年七月,正值“七七事变”八十周年,保钓行动委员会在日本驻港总领事馆外天桥摆放三个分别代表中国、韩国和菲律宾的慰安妇铜像,当局没有拆除。铜像吸引不少人围观,其中以韩国人参拜的最多。给阿牛最深印象的是,有一位韩国女士“三跪九叩”跪拜铜像近半小时,痛哭流涕,最后为铜像挂上项链才离去。慰安妇铜像占据了天桥很长时间,曾经引起日本领馆投诉,但警方只是关注,并无要求移走铜像,保钓行动委员会也准备了另外两尊铜像,用以游行示威。香港日治时期曾经有妇女被强征为慰安妇的历史,甚至在湾仔一带有慰安所,但香港...
发布时间: 2018 - 06 - 09
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来源:《明报月刊》2018年5月文/余英时我在香港的五年(一九五○─一九五五)一直生活在流亡知识人的小世界中,和香港作为英国殖民地的工商社会根本没有接触的机会。但现在回顾起来,这个小世界的独特性质是值得揭示出来的。这其实是中国自由派知识人汇聚而成的社群,生活并活跃在一个最自由的社会中。英国人对香港这块殖民地采用的是相当彻底的法治,只要不犯法,人人都享有言论、结社、出版等的自由。所以流亡知识人异口同声地说:「香港没有民主,但有自由」,事实真相确是如此。从历史的角度看,这一时期的香港为中国自由派知识人提供了一次前所未有的机会,使他们可以无所顾忌地追寻自己的精神价值。更值得指出的是:当时流亡在港的自由派知识人数以万计,虽然背景互异,但在坚持中国必须走向民主、自由的道路,则是一致的。这是一个很重要的知识群体,并拥有难以估量的思想潜力。因此我感到有必要对这一群体的主要精神动态,略加介绍。第三势力在香港的动态当时这一群体曾普遍被称作「中国第三势力」,无论在中国人或美国人之间都是如此。但「中国第三势力」和同时在国际上流行的所谓「第三势力」不可混为一谈。后者是印度尼赫鲁提倡的,要求独立于美国、苏联之外的国家组成一个「国际第三势力」,不受美、苏二强的控制。「中国第三势力」则企图在国民党和共产党两个「专政」的政权之外,建立起一个以民主、自由、人权等普世价值为终极目标的精神力量。但香港的「第三势力」并未...
发布时间: 2018 - 06 - 09
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