来源：《亚洲周刊》2016年9月11日文/慕容安八十后作家郝景芳凭科幻小说《北京折迭》夺得二零一六年“雨果奖”，创作契机源于作者曾在北京“城乡结合部”中生活，在对二十二世纪北京的想象中，揭开当下贫富差距、阶级固化、教育不公平的悲歌。 被称为“科幻界诺贝尔”的“雨果奖”自一九五三年开始颁发，直到去年才出现了第一张亚洲面孔刘慈欣。没想到短短一年后，八零后的中国天津姑娘郝景芳再次获奖，凭借科幻作品《北京折迭》荣获二零一六年“雨果奖”最佳中短篇小说奖。郝景芳的《北京折迭》创造了一个极端、光怪陆离，但又让人熟悉不过的场景。书里的北京不知年月，大概在二十二世纪，空间被分为三层，不同的人占据着不同的空间。按照不同的比例，他们分配着四十八小时的时间周期。大地如同一张纸片，可以翻转和折迭，纸的一面是第一空间，生活了五百万人口，一派上流景象，人们拥有二十四小时的生存时间。大地翻转，另一面是第二空间和第三空间。第二空间生活的两千五百万人口充满忙碌，但秩序井然，他们拥有十六小时的生存时间。第三空间生活的五千万人每人则只拥有八小时的时间，他们中两千万人是垃圾工，剩下三千万人靠贩卖衣服、食物、燃料和保险维生。...
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来源：《亚洲周刊》2016年9月11日文/卫禹兰王宝味是第一个在延安整风运动中被推上祭坛的知识分子，学者魏时煜新着《王宝味：文艺整风与思想改造》，从王宝味的悲剧人生探讨知识分子在中共历史上的位置与命运。今年出版的中国近现代史一类书籍中，《王宝味：文艺整风与思想改造》是非常独特的一本。首先，王宝味本身就有多重意义：他是第一个在延安整风运动中被推上祭坛的知识分子，一个理想主义文人与革命政治短兵相接的象征符号，一个在党史叙述中前后矛盾又语焉不详的疑点人物。王宝味研究仍留有大量空白需要充实。但是相比有其所关注的人物，本书更加独特之处在于其呈现方式，是一种游走于人物传记、图文记录、口述历史、档案发掘等多种形式之间的历史还原。作者魏时煜不仅是一位勤勉的学者，更像一位自觉的艺术创作者。她用数年时间，走访众多当事人、已故任务的亲属，与王宝味研究中的重要学者们对话，查找散落于海内外的各类文献，然后用她受过的叙事学训练，将所有材料编织成一个细密的有机体。材料，而非论述和结论，赋予该书最扎实的质地。庞杂的材料经过作者的分拣与编织，如同随意的原始图片经过强大的影像处理，显现出清晰的视角、丰富的细节，并且在前后时空、左右人物的相互映照中，产生了说不尽、道不明的种种关系，叙事的清晰使读者容易进入，细节与现场感使该书极为可读，多重关系使它具有历史应有的厚度和广度。本书设计了近现代知识分子命运史、文学史与报刊媒介...
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来源：《明月》2015年8月文/何静恒 我读到诗意，感觉到“润物细无声”的平和宁静。读下去，我觉得所有的文字都是活的，就像心灵宇宙中的日月星辰，闪耀着柔和明净的光芒。再读下去，我读到了作者的大慈悲心。毫无疑问，这就是宗教精神。读刘再复先生《什么是文学：文学常识二十二讲》，我被这本书深深吸引。我们这一代学中文的人有一个共识：好的作家是不用上中文系的。也就是说，学写作不一定要先学文学理论。有了先入为主的理论，就会把原属个人生动活泼的内容脸谱化、僵硬化，变得一无是处。《什么是文学：文学常识二十二讲》完全颠覆了我的上述看法，这是一本让心灵和想象力飞升的书。 我记起了帕乌斯托夫斯基在他的《金蔷薇》首篇《珍贵的尘土》中的一句意味深长的话：“这样的金蔷薇在世界上不多。”“可是谁家要有它，就一定有福。”与夏米送给苏珊娜的那朵金蔷薇比较，这朵金蔷薇——《什么是文学：文学常识二十二讲》，是送给人类的，作者用心打造这朵金蔷薇送给所有的人。放下概念在《什么是文学》第八讲中有一句话：“我今天把文学的概念还原到最通俗的解释，大家也比较容易掌握。”这句话看起来简单，却是一个非常重要的文眼。&ld...
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来源：《信报》2016年9月17日/18日艺术导赏益行1942年生于上海，16岁入读苏州工艺美术专科学校，她虽因家庭背景在校为未或器重，但曾跟随吴待秋后人吴䍩木书画，奠下了传统国画基础；傅抱石看过她的书，也乐于收她为学生。她也曾受教育陈大羽、亚明，多位名师指导下，加上观摩吴冠中、林风眠等的作品，她创造出一种随意而为、简约无华的风格。《乐在其中》用上水、墨、彩融化的大写意笔触，小鹿的身影却轮廓分明。湛蓝的天空下平缓的山丘连绵，远方浓密的森林一望无际。前景是水源充足的平坦草坪，鲜明的色彩渲染出一片无污染而宁静的自然环境。那里没有凶猛巨献，没有厮杀和陷阱，唯有8双自由自在的小鹿欢腾地在水边跳跃，展现出人所向往的世界：充满平和、安隐、舒畅。“鹿”的谐音是“乐”，《乐在其中》带出一个愉悦的心情，象征美好的预兆。
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来源： 王南方新浪博客2016年10月12日1939年10月下旬，白求恩在涞源县摩天岭战斗中，为了抢救伤员，左手中指被手术刀割破，他继续给一个感染的伤员做手术，不幸，自己也受感染。白求恩仍不顾伤痛，坚决要求去前线救护。他说：“你们不要拿我当古董，要拿我当一挺机关枪使用。”他随即跟医疗队到了前线，继续坚持救护八路军伤员。后来，终因伤势恶化，转为败血症，他高烧已达40度，全身瘫软。10日到达唐县黄石村，白求恩的病情已十分危险。大家很着急，白求恩却平静地说：“我得了脓败血症，没有办法了……请转告毛主席，我相信中国人民一定会获得解放，遗憾的是我不能亲眼看到新中国诞生了……”重病后，白求恩给聂荣臻司令员写了一封信，除了“让我把千百倍的热忱送给你和其余千百万亲爱的同志”、勉励大家“努力吧……向着伟大的路……开辟……前面的事业”外，还在信中“处理”了他的遗产—&a...
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来源：《明月》2015年8月文/郑丰金老为他的武侠故事搭起一个翔实逼真的舞台。基于对历史的关注，金老的小说始终以人为主体，各部小说无不通过人物引导剧情，以人物为主，剧情为辅；而非以剧情为主，再在剧情架构中嵌塞人物。据说香港新派武侠诞生至今，已有六十年头了，新武侠的创始远在我出生之前。对我个人来说，自幼生长于台湾，对武侠小说的认识其实仅止于“金庸”二字。我所知道的武侠世界，其实就是金庸的武侠世界。我并非文学分析家或者中文教授，只是个崇拜金庸作品的书迷和向往武侠世界的作者。此文仅以个人角度浅述金庸的文学成就，不到之处，敬请四方包涵指正。由通俗而入殿堂武侠小说，似乎在人们眼中总难抹去“杂书”、“闲书”的印记。然而就在我们的眼前，一位卓然有成的武侠小说家，欲引领着千万读者，堂堂正正将武侠小说送入文学的殿堂，成为主流正统文学中的一颗耀眼明星。这个令人动容的过程，颇似四百年前英国文豪莎士比亚的作品，从吸引市井大众的通俗戏剧，逐渐攀升而成为后世英文文学的经典。莎翁剧作中的人物、情节、用语和隐喻，同样充盈并丰富了今日的英语世界；而我们这位武侠作家笔下的人物、情节、用语和隐喻，也同样充盈并且丰富了今天的华文世界，成为珍贵的华文文化资产的一部分。大家想必知道，这位武侠作家就是家喻户晓...
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