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希腊神话的浄秽世界

日期: 2013-12-04
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文章转自《信报》 2013年11月23日

  讲悲剧,不能不提到希腊神话。lliad(《伊利亚特》,又译《伊利亚德》)和Odyssey(《奥德赛》)两部荷马史诗是古希腊文学作品的两块碧玉,故事围绕Trojan War (特洛伊战争)前后发生的曲折故事。

  lliad讲特洛伊战争末段战士阿基利斯(Achilles)及木马屠城的故事,Odyssey则讲特洛伊战争完结后,英雄奥德修斯(Odysseus)因触怒海神波塞冬(Poseidon),结果历尽艰险困难,用了二十多年时间,才成功回国与妻儿相聚,大团圆结局。 

  金苹果代表最美 

  lliad中描述的特洛伊战争起因乃源于三大女神争夺一个金苹果的故事。话说狄萨利亚王珀琉斯(Peleus)与海仙特提斯(Thetis)结婚,婚礼上诸神歌舞升平,唯独漏请了主掌不和、嫉妒及仇恨的女神厄里斯,厄里斯不忿,就想出一条毒计,引起众神纷争,破坏婚礼气氛。 

  厄里斯往盛宴空中放出一个闪闪生辉的金苹果,苹果上还刻了“献给最美的女性”(To the fairest),遂引起三位女神维纳斯(Venus)、阿西娜(Athena)及赫拉(Hera)争夺;最后解决不了,天神宙斯(Zeus)派Hermes找来帕里斯(Paris)做评审,三位女神乃有权有势之高层人物,都得罪不得,但维纳斯提出的条件最为吸引:“若选我则我会变你为完美情人,以后所有美女见到你就投降,而名满天下、美丽绝伦的海伦将成为你的妻子。”帕里斯心动,遂把金苹果最终送赠她。 

  但这就犯下弥天大祸,因为海伦当时已为有夫之妇,后竟跟帕里斯私奔,一同返回特洛伊城双宿双栖。海伦丈夫梅涅劳斯大与问罪之师,联合所有希腊各邦,大举出师攻打特洛伊,以报其夺妻之仇。特洛伊战争即爆发。才引出阿基利斯及木马屠城的故事,这段下期再续。 

  小世界即大世界 

  希腊神话,内容往往反映现实,亦为人生之写照,但个中又变化万千,想象力十分丰富,比生活更精采、更形而上。这就令我想起昨天课堂后小白问的一句:“老师,为什么希腊的神仙如此小器?又恶毒、又记仇、又争靓、又搞风搞雨,神仙不是应该慈悲、宽大、平等及爱人的吗?” 

  我记得我这样的回答:“一切想象界的东西如文学艺术,都在开启无穷的可能及智慧,并没应然、应该(Ought to be)的限制。如果什么都要应该点、应该点,那么一切创作之门即停即减。我们中国佛教誉为经王的《华严经》,经文也十分有创意:【小世界即是大世界,大世界即是小世界……秽世界即是净世界,净世界即是秽世界……】(《大方广佛华严经》卷十七),心态狭窄之人,又如何可以能够进入这种殊腾的浄秽无别之境界?希腊神话,正要打开你无穷的想象心量。”  

 
 
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