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黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开(代序)

日期: 2014-04-29
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  壬辰龙年全球政经局势惊涛骇浪,波澜壮阔,各国无不提心吊胆。中国在国际形势险恶、国内危机重重之际,更是石破天惊,一连串出人意表的政治剧情,令人胆战心惊。

  其实,万物事理既有内因又有外因,事物萌芽发展以至物极必反,机变危、危转机都有其过程。二〇一一年七月一日晚,与来潮州韩师讲学的中科院院士杨福家校长、耶鲁大学教授林海帆,以及几位原云大研究生,曾任职外交部、体改委后去职下海的老同学一起聚会欢宴。三杯落肚,话题引向社会焦点问题。利益集团形成与失控,以维稳强硬手段对付民怨民生,以黑打黑建立新权威,唱红复旧愚弄老百姓,这些严重现象大家极为反感和担忧。这些平时举止端庄严肃的学者,或许因酒喝多,都语带呜咽,泪花微闪。突然间,慷慨之余一片寂寥,大家无语。我打了圆场,恰巧是中共建党九十周年,大家还是举杯,希望这个党能战胜自己,健康思想和正确路线占主导地位。如果共产党最后蜕变堕落亡党,中国将陷入混乱分裂。邻国宿敌与国际列强肯定上下其手,原来改革的成果及民族复兴的进程肯定受损受阻,甚至毁于一旦。

  国运、家运,也成人的命运。我和新中国一起诞生,娘胎里就有公平、正义、科学、民主的基因。文革的苦难与伤痕不敢忘却。十六七岁当苦力做小贩,后裤袋插着《西方哲学简史》、《家庭、私有制和国家的起源》。下乡知青,油灯下读《中国古代文学史》和《资本论》。当时社会是思想的牢房,无形的压力如四面高墙。尽管精神孤独,总因读书而鄙视痛苦,灵魂变得高洁。邓小平改变这一代的命运,上大学读研究生,不需感恩,但需对人民负起社会责任。后来的命运注定要远离“庙堂”,身处“江湖”,在香港商海仍存学子的赤诚。所以,参与《廿世纪中国全纪录》出版,坚持编辑《中日研究丛书》。当美军炸毁中国驻南大使馆,愤而疾书“弱国无外交,男儿当自强”,刊香港《信报》。后一发不可收拾,经常对中港台、中日美二大三角关系写时评与政论。过了“耳顺之年”,希望青年学子有多一些思想参照知识比较,于2011年9月设网上“彦山学堂”。“彦山学堂”把二年前结集出版的《香港第三只眼睛:十年挑灯看剑》一书文章设立专栏。另外的专栏包括:早年鲁迅研究、红楼研究一些文章;“时政评谈”则针对中国内政外交发表看法;“战争与和平”针对中日美关系及军事外交得失进行议论;“公共讲台”和“好书好文章”介绍一些海内外优秀学者个别成果与观点,“先天下之忧”与“后天下之乐”则是自己或别人有感而发的博文。“名人奇士”专栏收集偶尔发现一些知识分子前辈和时贤事迹与掌故,供年轻人学习欣赏。

  本书《香港第三只眼睛》第二集“龙年吹角连营”,其实是“时政评谈”“战争与和平”龙年前后撰写文章的汇编。

  壬辰龙年,近二十年来最不平常的一年。刘源将军拍案而起擒伏军队腐败典型谷俊山,王立军私闯美国领事馆引发薄熙来案大爆炸,胡锦涛主席光荣裸退,温总理退隐泉林之前饱浸感情的宣言和告白……以至习近平顺利接班先声夺人治党治军治吏的斧头板,都是当前中国可圈可点、无限感概的真历史和活教材。

  至于中国航母下水成功试航,航天技术突飞猛进,隐形飞机及新型战斗机连接冲上云霄,导弹拦截技术初次亮相,以及中国人民解放军和外交部重新再为国人拥戴和表扬,东海南海的安全与国土完整比以往有保证,这也是龙年中国大舞台的活动布景。

  壬辰龙年,年前年初“黑云压城城欲摧”,后来总算“甲光向日金鳞开”(唐代李贺《雁门太守行》句)。但,不能认为现在就是三羊开泰,万事大吉。国际风云更变幻无穷,美日张牙舞爪,菲越节外生枝,朝鲜小丑跳梁……;国内社会矛盾新疤仍加旧痕,目前深化改革和大力整肃仍雷声大雨点小,惊弓之鸟黑钱外逃,仇富厌贫分化难合,官怠吏倦私心太重,浮躁粗暴文明无影,民粹民怨纠结待解……。总之,内外仍交困,事事叫人揪心。

  二〇一二年十二月十六日,我们在韩山师范学院举办《现代社会发展与中国复兴之路》学术研讨会。杨福家院士、中国现代国际关系研究院江涌教授、台湾经济学家马凯先生、台湾健行科技大学中亚研究所傅仁坤教授、台湾国立政治大学赵国材教授、香港财政专家卢麒元先生、香港文化传播事务所几位同仁研究员等中港台近20位学者应邀参加研讨会。杨校长一直是我敬重的老前辈,他单刀直入,强调人的现代化、关键在于有好的大学教育。江先生的名言,中国发展既不能走封闭的老路,也不能走改旗易帜的邪路,以一字不少见于十八大报告,这次基本也获坚持民族复兴大方向的海峡两岸学者认同。台湾傅教授主张地缘政治新思维,学习掌握国际游戏规则与日美周旋;更要采取纳什平衡理论(Nash equilibrium)去处理国际、特别周边国家各层面问题。台湾赵教授坦诚主张两岸团结于民族大利益,兄弟精诚团结,美日合围后继无力;他又前瞻性提出,中国必须考量自己的强项,要看十年、廿年、甚至更长更远,以制订产业政策。台湾马凯先生的市场经济模式加了许多慈悲资本主义因子和福利主义因素,事实上从另一侧面匡正大陆严重出现金钱至上的坏现象。大家热烈讨论他的《幸福家园》理念,这也说明学者们不但坚持一定范围有限度实行社会主义分配原则来缩小中国目前严重贫富差别,也试图从中国人文精神和传统价值观引入合理元素,来重新构建融合了中西文化的普世价值。

  总之,凝聚发展共识,实现民族复兴,是与会专家学者探讨研究问题的出发点。大家都注意到中共十八大报告中若干新观点、新论断、新思路、新表述。当然,大家都密切注意这些“文字”日后是如何变成“措施”和“行动”。

  壬辰龙年,高兴的事是通过《信报》月刊总编辑文灼非先生,认识了卢麒元先生。近年,卢先生另辟蹊径的思考,以犀利的文笔,泼辣的语言,就中港社会政治经济问题写了甚有水平出人意表的评论。尽管个别观点我们有差异,但最近我和他一样担心,中国执政当局提出“城镇化”运动。我们对“城镇化”抱谨慎的批评态度,但愿我与卢先生的怀疑和担心是多余的。无论如何,中国吃过太多运动式搞政治搞经济的苦头。当局应听不同的声音,不要为了GDP和经济总量来搞城镇化,不要简单认为农民洗了脚就成城市人。十三亿人的国度,需要农业安全,不能彻底伤损中国立国之本。“中国的改革绝对不是简单地深入资本化,而是遏制全面资本化。”以我愚见,“乡镇现代化”与“农业集约化”的口号比内涵不清晰的中国式“城镇化”更恰当。台湾南韩的农业产业化和乡镇化经验值得大陆学习。我相信,从近日习近平、李克强深入农村贫困基层视察的报道来看,执政高层关心农民疾苦,引导农民生产致富的决心很对、很好。不过,新领导层应更谨慎对待农村发展问题。我们既要合理引导照顾入城农工,获平等合法的工作权与居住权,以及子女应有的受教育权;另一方面,又要建设美丽宜居的新农村新城镇,吸引安排有知识有理想的青年人根留家园,建设家园。当然,这一切需要国家及地方政府有一系列的政策和规划来配合。很高兴他们注意到了,有力的明证就是,中央刚刚发表了关于三农问题的二○一三年一号文件。

 

彦山于2013年2月6日

 
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