来源：微信公众号：乾元国学文/王博 ——2017年8月13-14日，第二十四届世界哲学大会启动仪式暨“学以成人”国际学术研讨会在北京大学举行。来自海内外知名大学哲学系及学术机构的著名学者济济一堂，共襄盛举。本文为王博教授在会议上的演讲。 今天的主题会把我们直接带到一个关于“人”本身的思考，到底什么是“人”，到底什么是一个由人组成的世界。其实我们看到了太多不同的人，比如我们今天前面四位主题演讲人，比如张世英先生，我可以称呼他为“老寿星”、“老神仙”或者“哲学长老”，我也可以称呼他为一位致力于中西哲学沟通的这样一位长者；杜维明先生，我可以称呼杜先生为一名儒者，也可以加一点描述，“开放和包容的儒者”；孙正聿老师是“马克思主义者”；俞敏洪先生则让我们看到了一名富豪的精神世界。（笑）其实我认为每个人都有精神世界，在前几年光华管理学院组织的一个活动中，我发言时曾经说过，在过去几十年中国社会的发展中，企业家承担...
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来源：微信公众号：乾元国学 哲学—科学理论的目标是为世界提供理性的整体解释。亚里士多德体系是哲学—科学理论的最伟大的典范。然而，这样的理论并不能掌握纯客观世界运行的机制，而这项任务恰恰是近代科学的目标。 由于目标的转变，那些本来处在边缘的现象，如今被移到了理论注意力的中心。通过仪器和实验，科学发现日新月异，近代成为一个事实爆炸的时代。哪个哲学家能把这事实的海洋收入眼中？ 如今，在学问的任何一个领域都有那么多专门的知识和定理，仅此一点，就注定了没我们人人共有的理解而具有普遍性。而所谓形而上学层面上的区别，则无非是自然概念的区别罢了。 以往的哲学—科学分而成为今天的哲学和科学。今天，我们越来越清楚，哲学—科学理论包含着两项性质不同的任务，一是以概念考察为核心对经验进行反思，一是以经验反思为核心建立整体解释理论。 要说这一区别在黑格尔时代还有点儿朦胧，今天它早已变得一清二楚。 近代科学继承了哲学—科学为世界提供统一理论的雄心，但它从根本上改变了提供整体理论的方式。 哲学继承了哲学—科学的经验反思本性，但它不再为解释世界提供统一理论。各分得一半遗产，那么，为什么&ld...
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来源：微信公众号：珞珈书生郭齐勇 2018年7月18日郭齐勇教授新书、三联书店出版：《中国文化精神的特质》互联网发布会暨研讨会主题发言 女士们、先生们： 谢谢各位！我今天与大家一道切磋一下中国文化的特点与根本精神的若干问题。中华民族的全面复兴尙在过程之中，实现“中国梦”有若干前提条件，其中之一是要认识中国文化自身的价值与意义。我们的文化底蕴是我们实现理想的土壤，这就需要“文化认同”、“文化自觉”与“文化自信”。 一、重新发现中国文化 我们需要重新发现、重新认识中国与中国文化。中国文化博大精深，源远流长。中国文化多元一体。中华历史、民族、文化是在多样化的发展中逐渐统一的，在五千多年甚至更长时期，中华多民族融合，多文化融合。从文明比较的角度来看，世界几大古文明，只有中国文明一以贯之，延续至今，没有断裂，没有在外来文化的冲击下发生大的变异。雅斯贝斯所说的轴心文明时代（指公元前8世纪到公元前2世纪），世界原典文明勃兴，最有代表性的文化典范人物诞生。但从彼时至今，从人种与文化两方面来看，只有中华人种与中华文化一以贯之地延续下来了，没有中断。其中的机理是：“和而...
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来源：微信公众号 现当代文学 2012年，几个年轻的女孩曾经在北京地铁策划了一场行为艺术，名为“我可以骚，你不能扰”。引起了媒体和公众的广泛讨论，不知道各位读者朋友是否还有印象？当时探讨的话题是“女人是否可以在公共场合穿着性感”。 最近，起源于去年美国娱乐圈、以鼓励受性侵害者发声的Metoo运动，迅速地在全世界蔓延。性侵/性骚扰案例在文化圈、媒体圈、高校等地方频频曝出，不少以女性为主的受害者不再选择缄口不言、默默忍受，终于勇敢地站出来控诉自己的遭遇。 今天和读者朋友们分享的是龙应台写于1985年的三篇旧文——《美丽的权利》《校园中的歧视》《支持严惩强暴犯！》，发表时化名胡美丽，该文后来收录于同名文集《美丽的权利》之中。很巧，龙应台此文探讨的也是上面的话题，在当时也曾引发广泛讨论。33年过去，对照现今，似乎丝毫没有过时。我们又进步了多少呢？美丽的权利文丨龙应台 台北街头的标语很多，什么“要保命必须拼命”啦，“保密防谍，人人有责”啦，或是什么“在此倒垃圾者是畜生××&...
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来源：《读者》文/梁文道每当我被问起最理想的阅读应该是什么状态，我就用史蒂芬·斯皮尔伯格拍的《幸福终点站》（The Terminal）做例子。在这部通俗讨喜的电影里面，大美人凯瑟琳·泽塔—琼斯是个漂亮的空姐，观众眼中的欲望对象，男主角汤姆·汉克斯的艳遇伴侣。有一场戏，两人在机场里的书店碰上了，男的问：“咦，你买了本什么书？这么厚。”女的答：“噢——一本拿破仑的传记。我最喜欢看和他有关的东西了。而且这本书厚成这个样子，可以够我看上几天，也才不过六块九毛九，多划算！”请注意这是位有专门兴趣的读者，她不是找一本人人叫好的畅销书，也不是漫无目的地瞎挑，而是情有独钟地追随拿破仑的足迹；其次，她买书的态度很轻松，主要是两个字，“抵睇”。厚厚的一本书才卖七美元，就能打发她好一段无聊的日子了；最后，她没有故作严肃地先清一清喉咙，再隆重介绍：“嗯，这是本拿破仑传，我研究拿破仑。”而且汤姆·汉克斯也不惊讶，只是淡淡地讨论两句就算。看见这个场面时，我就想象，要是换了一位香港卖座导演来拍，会怎么处理它呢...
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时间：2018年7月2日来源：吉林大学经济学院 2018年毕业典礼演讲作者：吉林大学经济学院、金融学院院长李晓教授 导语： 李晓教授的演讲，字字珠玑，运用实际数据分析，透过中美博弈现象，铿锵有力道出本质：在中美两国的博弈中，中美关系已经到了新的历史发展阶段，唯有正视问题，理性分析，方能突出重围，实现中国梦。 在此局势，国家与个人休戚与共。吾国吾人需三省吾身，在对浮夸、崇洋媚外等国民劣根性予以批判之余，提高与强化自身学习能力、独立思考能力、自主选择能力、审美能力、战胜困难能力。“国家兴亡、匹夫有责”，我辈立志铁肩担道义，做有使命感的中国人！ 亲爱的经济学院、金融学院的全体毕业生同学，尊敬的毕业生家长，经济学院的各位领导和老师，大家下午好！ 大家可能注意到，与以往不同，今天我准备了个讲话提纲，因为我认真地做了一些准备，权当是我给各位同学们上的最后一堂课，也包含着对各位同学的嘱托。 今天我想讲三个方面的问题： 第一是中美贸易战对我们意味着什么？ 第二是我们应当从中吸取什么样的教训？ 第三是想借此机会谈几点对同学们未来工作、生活的嘱托和希望。 第一个问题：中美贸易战对我们意味着什么？ 从今年三...
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